Kazimierz Konserwatysta

Czym jest dla mnie konserwatyzm - mówi Kazimierz Michał Ujazdowski:

OBRONĄ TRADYCYJNYCH WARTOŚCI CHRZEŚCIJAŃSKIEJ CYWILIZACJI ZACHODNIEJ

Konserwatyzm występuje w obronie religii, praw rodziny, patriotyzmu dlatego, że widzi w nich obiektywną wartość, ale również z tego względu, że wartości te mają moc ożywczą i są źródłem, a nie przeszkodą dla cywilizacyjnego rozwoju. Nie ma bowiem zdrowego społeczeństwa bez trwałości rodziny, kapitalizmu bez dotrzymywania umów, dobrej dyplomacji i armii bez odrodzenia postaw patriotycznych. W opublikowanym na łamach krakowskiego 'Czasu' przed sześćdziesięcioma laty tekście p.t. 'Istota konserwatyzmu' Stanisław Estreicher pisał: 'Doświadczenie historyczne uczy - wedle poglądu konserwatywnego - że bez religii i etyki absolutnej, bez samowiedzy narodowej, bez silnej władzy naczelnej, bez rodziny i własności, bez zróżnicowania na drobniejsze związki więzi społecznej, egzystencja społeczeństwa jest czymś chwiejnym. Należy więc do tego dostosować politykę, należy uważać tradycję za czynnik niezmienny w ciągłym postępie naprzód'.

OPCJĄ ZA SILNYM I SPRAWIEDLIWYM PAŃSTWEM

Konserwatyzm zawsze przywiązywał dużą wagę do urządzenia państwa i dobrych praw. Opinię tę potwierdza zarówno lektura dzieł Edmunda Burke'a, jak i deklaracji programowych współczesnych brytyjskich czy amerykańskich konserwatystów. Konserwatywna rewolucja thatcheryzmu była w ogromnym stopniu związana z odbudową autorytetu prawa, własności prywatnej i silnego państwa. Także najistotniejsza część dorobku polskiego konserwatyzmu związana jest z myślą ustrojową. Tradycja myślenia konserwatywnego w Polsce ma swe źródła w literaturze krakowskiej szkoły historycznej, która uznawała słabość państwa za przyczynę upadku I Rzeczypospolitej. Konserwatywna wizja państwa zakładała przywrócenie równowagi między wolnością polityczną a silną i skuteczną władza wykonawczą. Temu poświęcone były znakomite prace ustrojowe Michała Bobrzyńskiego, Władysława L. Jaworskiego, Adolfa Bocheńskiego. Szczególnie tezy tego ostatniego brzmią dziś bardzo aktualnie. Adolf Bocheński występował z projektami wzmocnienia władzy wykonawczej, a jednocześnie uważał, że silne państwo musi być zdecentralizowane i pozbawione aspiracji do dyrygowania gospodarką. Również Narodowa Demokracja - w praktyce obóz nowoczesnego konserwatyzmu - walczyła o 'tanie' państwo i silną pozycje samorządu terytorialnego występując przeciwko centralizmowi i szerokiemu udziałowi państwa w życiu gospodarczym.

WYBOREM POLITYKI AMBITNEJ

Misja konserwatyzmu polega na budowie IV Rzeczypospolitej, państwa które będzie miało spójną władzę wykonawczą, skuteczną policję i cieszące się autorytetem sądy, w którym prawo będzie egzekwowane, a własność prywatna i przedsiębiorczość szanowane. Przemiana ustrojowa może dokonać się w sposób ewolucyjny, wymaga jednak prowadzenia polityki ambitnej zrywającej z marazmem ostatnich lat. Misja konserwatystów powinna polegać na wniesieniu do polityki prawicy wigoru programowego, słowem tych wartości, dzięki którym Polska zachowując wierność swojej tradycji będzie mogła stać się nowoczesnym i zasobnym krajem. Konserwatyzm broni tradycyjnego ładu społecznego i aksjologicznych podwalin prawa. Dlatego też sprzeciwia się eksperymentom wymierzonym w prawa rodziców i nihilizmowi w mediach. Konserwatyzm stanowi jednak również alternatywę dla wstecznictwa. Dziś konserwatyzm musi walczyć z obozem wstecznictwa III RP, z tymi dla których wady ustrojowe są źródłem korzyści. Musi to czynić także dla tego by w przyszłości możliwe było 'konserwowanie' dobrego państwa.

Valid HTML 4.01! Valid CSS!
Kontakt|Zostań wolontariuszem Statystyki
Kazimierz Michał Ujazdowski - strona główna